娛樂城，然而大佬的剖析有些處所一經被新劇情否定，何況我思路以及論斷以及他的有不少分手的地方于是照樣氵一貼好了
于是請群眾不要再誤覺得這個標題是俱盧的旨趣了…俱盧是kurukshetra
據印度教描述，完美時之時大家性德文雅、以及善親善、生計疾樂。今后罪狀開首不息嶄露，至爭斗時之時人類已經徹底糜爛，法只余四分之一。從完美時至爭斗時，人類的壽命也從400歲趨漸減少為100歲。終極，爭斗時消磨后宇宙新生，新的完美時嶄露，如斯輪歸頻頻。(引自中文維基百科)
為什么後面的紀年是 ？？雨果大佬正在這個帖子里一經相稱詳細的剖析過了，這里我間接援引一下
我們知曉，正在別的特異點、亞種特異點、異聞帶中，周全的主線劇情均采用公歷紀元，公元前就用BC，公元就用AD。但這里，原先應為紀年法之處卻被??替換。之前Up主正在做第七異聞帶的劇情琢磨時也曾經遇到如同的景況。群眾是否記得，正在2.0 PV第七異聞帶的截圖里，應顯示為其實年份之處被????替換，那時我正在視頻中琢磨覺得這是民間為阻止劇透有意障翳的。但厥后經網友談論留言批示，民間真的不知曉多是一種尤為合理的琢磨。
歸到第四異聞帶，這里的紀年法也嶄露了別的任何主線劇情都沒有嶄露過的未發表景況。那么這一次又是出于什么原理呢？
帶著這樣的疑義，Up主登錄逛戲查望了1.0、1.五、2.0的各特異點以及異聞帶標題截圖。這一望呈現了一點線索。
可能望出，盡大部分特異點以及異聞帶正在標題截圖上均清晰標注了對應發生的年份。然而有一個特異點嶄露了各異。
1.5.3亞種特異點《屍山血河舞臺——下總邦》的標題截圖正在發表韶光點AD.1639后，還一閃而過了另一個紀年方式——寬永十六年。寬永這天本的年號之一，指的是元以及之后、正保之前，由1624年到1643年的這段時辰，寬永十六年正是公元1639年。這就聲明特異點、異聞帶可能利用公元紀年法之外的紀年法示意韶光點。
歸回第四異聞帶，Up主覺得，團結該異聞帶印度靠山衍生出的古印度歷法的繁冗性以及不行考性，和古印度歷法對應的常識靠山，這兩個問號拆穿的理當是一個公元紀年法之外的紀年法，其目標是防劇透。
團結後面一個輪迴12000天年的內情來望，？？11900極大無妨說的是，輪迴已經畢之前的100天年
(合于為什麼利用印度教歷法而不是佛教的12000年尾法，我念yuga這個印度教詞匯一經很能評釋標題了)
這就觸及到一個至今照舊爭議很大的標題：一天年實情是眾少年？而我們現正在處于哪一個時期？
支流說法——也是宗教原旨，記載于毗濕奴去世娛樂城 廣告書——覺得1天年=360人類年
換算上去一個輪迴等於432萬人類年，Kali Yuga陸續43.2萬年，而這樣一來 ？？11900到 ？？12000之間的跨度會有36000年
而俱盧之戰(3102BCE)后黑天的死被集體覺得Kali Yuga的發源
這就包括了人類最古英雄王，人類的造成，地球的發源(蓋提亞說過)，以至是宇宙的發源(青子說過)
現在的考古效果來望最早的人類約莫wq 娛樂城成立于300萬年前，比390萬年這個外面輪迴發源小得眾
要是不停聽命下面這個算法，按照印度教的外面算上來，宇宙的春秋是155萬億年閣下，而現在商量效果顯示宇宙春秋約莫是138億年
正在該外面中俱盧之戰的韶光為3102BCE，而月宇宙欽定人類最古英雄王(不探討亞特蘭蒂斯等異宇宙或者史前高雅)的韶光是2600BCE
而這樣一來，？？11900要末會變成40萬年之后，要末會變成400萬年之前
還真有一個。可是也僅有這一個。逛星會以14000年閣下為周期歷程銀河，也曾經給地球帶來大劫難
星之閉幕只正在鋼之大地里提到，何況發生正在未來。異聞帶已經未來為盤據點的操作我實正在腦補不出，故拔除
怪異雖然虛弱了，但并未閉幕，事實這不是extra。縱然是extra怪異的閉幕也發生正在現代，不易行為異聞帶改概念，故拔除
我們之前說過合于yuga有各類各樣分手的爭論吧，下面給的那個只是支流說法
第一個提原故置企圖的人鳴勒內·蓋農(Ren Gunon)，一個近現代法邦玄學家
他覺得，印度教這套外面的環節點正在于4320這個數字以及4:3:2:1這個韶光比
至于原理，我把原文援引一下群眾茍且望望就好，事實月宇宙需求的不是得出外面的原理
而殲滅亞特蘭蒂斯的劫難發生正在Kali Yuga 720 年的7200年前(雖然他并未評釋來由，但這豈不更得當讓作家分析嗎？)
從先史高雅開首連續，一萬二千年以上堅韌的宇宙。(來自黑子大佬fgo2.3 intro 3-4 翻譯視頻)
那么我們是否可能覺得，殲滅亞特蘭蒂斯的劫難(逛星)，就發生正在12000BCE前后呢？
要是確鑿如斯，並且我們予以劫難發生韶光±500年的不確定性，那么可能倒推出
ORT由于弄錯了行程而提早5000年降下正在南美，隨后ORT正在水晶溪谷中長眠等候。
內情上，自從公元元年神代已經畢之后，宇宙外側的怪異就歷來正在向宇宙里側害怕了。
圓桌時期是幻念種之流在世界外側中止的終極的時期。由于孤懸外洋，不列顛也比歐洲大陸上的怪異害怕的晚。
而不列顛的消散，或者者說古不列顛人的消散，可能就標識著這個時期的閉幕。援引自mooncell大佬159744616財神娛樂出金2的談論 (這位大佬應該應該也是援引的，然而貼吧抽風原貼打不開了)
人們的語言是被神所打亂的，那是人類對神的存正在開首有所懂得的時期，也等於發生正在所謂的神話時期。
由於那時地球自轉與玉輪的所在合聯、星球的繞行造成出相克，使得宇宙充斥了靈氣。
歲差，正在天文學中是指一個天體的自轉軸指向由于重力影響致使正在空間中自在且接續的更改。譬喻，地球自轉軸的傾向慢慢漂移，追蹤它動搖的頂部，以約莫25,800年的周期掃掠出一個圓錐。援引自正午維基百科
異聞帶改概念？？11900 是印度教歷法，采納Ren Gunon的揣度情勢，一個輪迴為64800人類年
注：該論斷為最基礎底細的推論，要是這個論斷有誤，那么接上去的大部分琢磨都不會創辦。
何況大奧劇情的終極也有評釋，濕婆不知為什麼沒能望住迦摩/摩羅讓他跑了，帕爾瓦蒂覺得印度神性整體發生了異變
1. 神代減退，神明跑到星以內海/虛數空間往了。然而這樣存正在兩個標題：為什么外面還剩一個神？何況從大奧的終極劇情來望，星以內海/虛數空間的印度神應該是不睹了，不然也不至于迦摩/摩羅跑失。故這類原理險些可能拔除
2. 被魔王干失了，如同諸神黃昏。但這樣也存正在兩個標題。婦孺皆知印度眾掛逼，印度神(更加是三相神)的B格正在神話中也是高的不成。而這么高B格的神…起碼有三個。那么，這么高B格的一堆神，是被誰干失了？印度雖然有不少厲害魔王，然而并沒有抵達大概提倡一次諸神黃昏的程度(譬喻某丟人澳門新葡京 娛樂城獸)。要是是外界成份，揣摸也要UO這類程度才行。但這里是fate不是月姬，是印度不是南美。何況要是真的這么寫，豈反面第二異聞帶一模雷同？
3. 外部成份，私家覺得這是最無妨的原理。分為兩種，盲目死以及內鬨。正在神代行將閉幕的大環境下，要說神不做些什么是不太無妨的。譬喻美索不達米亞諸神就也曾經測試了天之楔/天之鎖擺設，效果退化了。那么印度諸神呢？他們是否會批准阻滯神代閉幕整體死 or 由于偏睹不合打了起來？
原理很便利：標題是創世消散輪迴，云爾知劇情上也可能望出這個異聞帶處于不息的輪迴中
然而這個針對人類的創世消散輪迴正在月球人類史中是不存正在之物(否則我不信沒有任何記載)
而月宇宙(fate)中，能做到修正現實這一效用的也只需mooncell了
合于印度神是如何以及mooncell扯上合聯的，我腦補才氣有限只可念出上面兩個原理
1. 覺者。印度系大衛星，跟mooncell有千頭萬緒的聯結。覺者死于公元前，正在公元元年跑到印度逛一圈是全體無妨的。至于干了些什么…恕我腦補不出。
2. 宇宙線收束定理。正在月姬宇宙下，月球的UO朱月于公元元年前后到臨地球。正在fate宇宙下朱月不知曉是否存正在。然而，依照宇宙線的收束，mooncell這個月球UO但凡的存正在正在這個功夫到地球弄事是全體無妨的。至于怎樣以及印度聯結上再往弄事的…無妨以及覺者相合？(恕我腦補不出)
印度神代將要已經畢之際，(部分)印度神明們試圖阻滯神代的閉幕。偏偏此時神明們(經由過程覺者)聯結上了mooncell，正在死了盡大部分神/由于偏睹不合的內鬨后，利用現實寶石mooncell按照印度神話重塑了地球的現實。然而由于什么處所出了岔子/神明自身的愿看，輪迴周期被成立的很短
3. 臺詞所提到的謝絕周全險惡布施宇宙比擬相宜印度章的中央。那個我獲得了周全是否指下面琢磨的mooncell呢？
那么他是誰？私家覺得毗濕奴(Vishnu)，迦爾吉(Kalki)，黑天(奎師那,Krishna)都有無妨
毗濕奴，印度至高的三相神之一，藍黑色皮膚，主掌卵翼，是眾生的維護神，具備繁眾化身。彷彿正在fgo羅摩幕間以一團金光的境地嶄露 (也有無妨是羅摩自己的遐念)。
迦爾吉，毗濕奴的第10化身。騎白馬(也有少數馬頭的說法)，手持火劍，嶄露正在Kali Yuga末期，屈膝投降世上周全險惡，開改進一輪紀元。正在fate extella 迦爾納幹線收場中被迦爾納提到。
黑天(奎師那)，毗濕奴的第8化身，藍黑色皮膚。摩訶婆羅眾中記載其死于俱盧之戰已經畢后，工作良眾就不一一陳述了。正在fate中的設定是阿周那實質的一個暗淡人品。
迦爾吉假說私家覺得是最無妨的一種。迦爾吉行為毗濕奴正在Kali Yuga末期的兩全(Avatar)，相宜劇情韶光。何況正在PV中所說的謝絕周全險惡布施宇宙也卓殊相宜迦爾吉的特點。同時fate extella屬于近兩年的作品，埋異聞帶衛星的無妨性很大。何況警惕望比擬輕易呈現迦爾吉被提到的情勢比擬勉強(貞潔是用來以及巨神的威容尷尬刁難比)，很無妨是專心埋衛星。這類假定的過失正在于從者境地標題。PV中berserker不相宜迦爾吉騎白馬手持火劍的境地。
毗濕奴假定有一定無妨性。這類假定緊張是針對迦爾吉假定的補充。包括毗濕奴本體落地以及毗濕奴化身們諧和(如同斯卡哈=斯卡蒂)的兩種無妨性。過失正在于毗濕奴位子過高，屬于主神級，而主神級正在fgo但凡屬于不會落地的范圍。另一個原理是輕易惹起宗教標題，不細道。
黑天假定無妨性不大，但并非沒有無妨。依據緊張是黑皮+CV島崎信長+畫師pako+黑天確鑿是太古衛星(阿周那幕間終極還來了一句我們還會再相會的)。缺陷正在于韶光很難以及Kali Yuga末期對上號，臺詞以及之前的人設過錯應，何況行為阿周那的人品不知曉如何才氣搞出新身材登場。當然要是編劇廚力放出以受愚我沒說
要是按照標題神只需異聞帶之王一個的話，其餘登場的異聞帶印度系就不會有神曉得。那么登場哪些印度系從者基本端賴編劇以及蘑菇的廚力放出。我這里就不奶了
合于Archer，佩佩曾經說要是是由他(Archer)替換皇女的使命，會把迦勒底悉數都作祟失。望神氣應該是個武力狂+暴性格
我能查到相宜具備過神弓，非神本體，以武力知名的印度英雄只需4個：羅摩，阿周那，迦爾納，以及持斧羅摩(Parashurama)
持斧羅摩，是毗濕奴第6兩全，也曾經當過迦爾納傳授。這位偏偏是個直性子暴性格，至于他的事跡，群眾可能自行百度
資格了神代末期印度神系一系列動蕩以及未知的操作，才說出了被運道造反過這類話
何況無妨以及pv 的berserker有較大聯結(以至是分手史籍下同一私家？)
男性用這類瑪修式淡粉色頭發本來就罕睹…你這兩私家發色一模雷同有點讓人可疑啊…
2. 講到第四異聞帶時，pv中念到沒有任何人會站正在你們一方，由于正在這片地皮上，你們才是惡之化身！
5. 戴比特提到異聞帶的四角是阿喀琉斯之踵，要是是他會立地切除。然而提議佩佩保管上去，由于他等於那樣的人啊
惡之化身正在這個異聞帶這里特意拿進去念一遍，頗有無妨是由于這個異聞帶望待善惡的德行觀及推斷原則與人類史全體分手。而迦勒底被判為惡。其實的斯須以及四角一齊講。
茶葉，隨地是鮮花。乍一望是印度的特產。然而我警惕查了一下印度教神話，無缺相宜這個要求的只需噴鼻巴拉(Shambhala)
同時，噴鼻巴拉正在印度教中是迦爾吉的出身地，也是迦爾吉正在肅清罪狀后寓居的地方。傳說中噴鼻巴拉王邦的佈局以及八瓣蓮花全體相似，方圓環抱著雪山。這樣一來蓮之臺地這個要求也對上了
反復膨脹與收束除了印度異聞帶獨有的輪迴外沒法評釋為其餘原理。但這同時也有一個障翳音訊：異聞帶的輪迴周期很短，無妨只需一兩個月閣下。否則紫苑沒法正在2.3已經畢之時根據約莫11個月的觀測效果得出這樣的論斷。這也一樣象徵著咕噠正在2.4險些肯定會資格一次輪迴
只須把因果合聯反常一下(你月最善於做的事)，就會變成：經由過程操作四角，可能獨攬異聞帶的法，也等於擺佈了異聞帶的輪迴
原先異聞帶的輪迴編制是無缺的，然而這個四角毫無疑義給沖破這個體例開了一個窗口
原來這是一個很虛的詞。正在尋常景況下可能標志各類宗教程序，聰敏，常識，人命，心境，膂力
娛樂城 賺錢 無論是Kalki，Vishnu，照樣Krishna都毫無疑義是法的厚道珍愛者
可是絕管正在神代，尋常景況下神沒法做到100%統治人類，讓人類依照他們的法
一個齊全體全由神定義善的社會，肯定會辨認迦勒底為惡吧(參睹1.6獅子王)
這也可能評釋這個異聞帶以及人類史差錯大的原理：輪迴的天然環境以及不尋常善惡觀的兩重疊加
到這里就寫完了。這些差不眾等於我望待2.4周全的推論以及念法。寫這篇剖析的念法正在大奧之后就有，然而那時第一次卡池統計還沒做完就放著沒動，后面又趕上各類忙也沒韶光寫這個。邇來輕微閑上去了陸延續續寫了一個星期。寫完并沒有什么感懷。唯一覺得等於困…….我先睡覺往了